褚留烟接着说道：“第三句，扎纸人的手艺。这种纸活的手艺，现在在我们国家的大部分农村地区还普遍存在。但是这扎纸活的门道更多，不是随随便便扎一个就行的。这要说纸人纸马扎的好不好，全凭着手艺高不高。当然还需要扎纸匠的一手高超的扎纸术，也算是民间术数的一种。民间传说，这扎纸人的师傅手艺要是高到一定地步，那他扎的纸人纸马，是可以画魂的。”

我点点头：“这扎纸人，我倒是见到过。我们老家那边，凡是死了人，就必须扎上纸人纸马。现在业务还扩大了，还有不少纸的电器和家具，还有纸糊的美女和汽车。”

褚留烟摆摆手：“那些都不是真正的扎纸匠。那些东西还有不少是流水线出来的产物，一点屁用都没有，完全就是个摆设。真正的纸扎人，没有祖传的手艺，不下一番苦功夫是做不出来的。”

“那第四句呢？”我接着问道。

“这第四句，二皮匠的针线。这二皮匠，其实它就是裁缝、皮匠的一个分支。这四小阴门中的二皮匠，则专指缝尸匠。自古中国人就有着全首全尸的说法，认为人死之后，要是尸骨不全，那就难入轮回，即便入了轮回，投胎转世后，也会留下先天的残疾。于是缝尸匠这个职业就应运而生。在民间更是传出了他们手里的针线，不仅可以将死者尸体补全，还可以用假手假腿来代替死者丢失的部分，使得死者的亡魂一样完好如初的说法。因为这四门职业都是捞阴门的，又挣得都是死人钱，所以统称为四小阴门。”

我点头说道：“对了，我们去南柳村的时候，老摊头说过，他是拣骨人，崖葬之后，他先把尸骨捡回，再由缝尸匠进行缝合。原来那缝尸匠就是四小阴门的人呢。”