除了金蝉子外，卷帘大将、天蓬元帅也在天庭的操作下，进行着一世又一世的轮回。

但相比金蝉子不同的是，二人并不是在悟佛，而是在经历着另一种劫难。

那即是“红尘劫”。

卷帘大将以嗔怒为劫，天蓬元帅则以爱恨为劫。两人一世世的轮回，每一世都去明悟妄心，试图从中通明红尘，然而，对比金蝉子的佛法有观音菩萨亲自去度，这二人却困难许多了。

毕竟红尘之中，还是要依靠自己的。

天蓬元帅和卷帘大将的十世轮回，往往比金蝉子要快许多。比如那天蓬元帅，也许在而立之年便为情所困，最终求而不得，郁郁而终。

那卷帘大将更是为嗔毒所涂，或与人冲突而死，或锒铛入狱，再被斩首。

三界大神通者看在眼中，也不由得觉得，这红尘劫也并非是想象中那么简单的。两人目前的轮回，几乎都是白费工夫。只不过每每此时，又想到那阴阳鱼推演中，便不由觉得此二人的道或许并不在红尘，红尘只不过是一个依凭。

相比之下，苏寻其实也在关注这两个人。只是，苏寻却看出了一些不同的端倪之处。

如按照十世轮回来说，此二人恐怕要早已金蝉子，便脱离苦困。

因为金蝉子，往往每一世都是高寿。卷帘大将和天蓬元帅，则往往比较短命。

如果这样下去的话，西游之事，恐怕也要拖延。

想到这里，苏寻在水珠世界中进行着推演，很快，便看到了西游之事可作处理的几种方法。最终，他与佛祖、玉帝商议一番，再次敲定了此事的方向，暂且不提。

却说那南瞻部州，距离那汉武帝独尊儒术过后，仅仅不过数年，南瞻部州的气象再次大一统，并且迎来了盛世。

在这个过程中，汉武帝功业甚多。对内，加强了中央集权，对外，派卫青、霍去病多次出击匈奴等外族，将始皇帝之后死灰复燃的外族尽皆击溃，迫其等都远徙漠北，再不敢踏足中原。

同时，还命命张骞岀使西域，沟通汉与西域各族联系，其中也包括那竭国等国家。

但是刘彻本人，却因热衷于封禅和郊祀，多次巡游各地，挥霍无度，更试图恢复祭祀而不得，终究为天所弃，为人所恶。

其晚年时，社会矛盾日益尖锐，关东流民达二百万，农民起义频繁。宫廷发生“巫蛊之祸”，导致太子刘据自杀。

不久后，刘彻也寿终而病死。且其并未入人道，而是转世了。

对此结果，苏寻毫不意外。

自始皇帝之后，“皇帝”之名流传了下去。不过，这“皇帝”和上古时的“人皇”却还是有区别的。

人皇，值得乃是人皇本人。而“皇帝”，更多的，则是指整个华夏。所以，未来融入人道的，并不会是只限于皇帝，或是天下大才。

更多的，还是“心”之所向，“心”之所归。

那汉武帝，若论功绩，自然是有的。只是其终究并没有心向人道，当然也不会归于人道。这并不是人道的拒绝，而是他自己的选择。